티베트의 '정권(正權)'

티베트의 '정권(正權)'

 

일본 관동군 참모부의 이시하라 간지(石原莞爾)는 1929년 "재만(在滿) 3천만 민중의 공동의 적인 군벌관료를 타도하는 것은 우리 일본 국민에게 부여된 사명(使命)"(石原莞爾資料)이라고 말했다. 1931년 9월 18일 관동군이 만주사변을 일으킨 것은 이런 명분의 발현이었다. 물론 그는 "만몽(滿蒙:만주와 몽골) 문제의 해결은 일본이 동지방을 영유하는 것으로 해결된다"라는 말도 남겨 '민중의 적' 운운이 영토 야욕의 다른 표현임도 숨기지 않았다.

중화인민공화국 외교부는 1950년 1월 대변인 담화에서 "서장(西藏:티베트) 인민은 중화인민공화국 민주 대가정의 일원이 되기를 요구한다"고 주장했다. 티베트의 친중파인 판첸 라마는 모택동(毛澤東)과 주덕(朱德)에게 "서장 인민을 대표하여 신속히 정의로운 군대를 파견해서 서장을 해방시키고 반동분자를 숙청하여…서장 인민을 해방시키기를 삼가 청한다"(인민일보 1950년 2월 7일)고 밝혔다.

1909년 일진회의 이용구(李容九) 등은 조선통감 소네 아라스케(曾�Y荒助)에게 "대 한국 2천만 민중을 대표하여"라고 시작하는 '병합청원서'를 올려, "황실과 신민이 종시 일천(終始一天) 길이 신성 무궁한 은혜를 입도록 하여 주심을 황송히 머리 숙여 감히 소원하나이다"라면서 합방을 청원했다. 판첸 라마나 이용구나 때와 장소만 다를 뿐 같은 인종들인 것이다.

전 세계의 이목이 6·25 사변에 집중되어 있던 1950년 10월 중국 인민해방군은 티베트를 침공해 점령했다. 중국은 이 침략을 '서장 인민 해방'이라고 주장했다. '재만 3천만 민중의 공동의 적인 군벌 관료 타도' 운운한 이시하라와 같은 논리이다. 1919년 3월 1일 우리 민족이 '아(我) 조선의 독립국임과 조선인의 자주민임을 선언'하면서 3·1운동을 일으킨 것처럼 1959년 3월 17일 티베트인들도 티베트가 독립국임을 선포했다. 양자는 모두 혹독한 유혈 진압을 당했다.

3·1 독립선언서는 '인류평등과 민족자존의 정권(正權)'을 요구했다. 우리는 정권(正權)을 되찾았으나 티베트는 그렇지 못하다. 올해는 3·1운동 90주년이자 티베트 독립운동 50주년이다. 티베트인들도 언젠가는 '정권(正權)'을 되찾을 것이다. 그것이 역사의 순리이다.