| 一九八五年的蓖麻 |
| 作者:纪富强 笔会青龙山。客车在山坳里曲折盘旋。满眼的葱绿,满口的清鲜,满心的喜悦。 土路两岸是大片大片的蓖麻。 一见到这些蓖麻,立时有百般滋味袭击心头,我问带路的楼兰老师这是蓖麻吗?还未等他回答时,视线已被泪水模糊。 一九八五年浓夏,我六岁。那时我脸上燃着红烧云,眼睛里亮着星子,头发茶壶盖,鼻涕流成串儿,手脚象海参身上的钩子一刻不得闲。 我们住的大院儿里,从北往南数第三排巷子最里头住的是李老奶奶家,其实她年纪并不大,却一连死了三个儿子,老大是突然生了什么怪病死掉了;老二是在越南自卫反击战中牺牲了,老三是正在路上走着被突然从天而降的石板砸死了。李老奶奶几乎在瞬间里花白了头发,皱折象菊花一样开满脸膛,她很老了。多年以后我在报纸上看到过一副以老妪为内容的摄影作品,那是一副老妪的脸部特写,作者命名为"沧桑"。起初我以为那片中的人物是李老奶奶,但是我错了,我发现原来在这个世上与李老奶奶有着相同脸目的老人大有人在。 李老奶奶只剩下一个比我大不了几岁的四儿子牢巴天天半步不离的跟着她。牢巴的意思就是乡人所说的"结实、稳妥",我是很多年后才忽然明白牢巴为何之所以被李老奶奶叫作牢巴的。 牢巴不被送去上学,极少说话,脸长而尖,用现在的话说长的很丑甚至有点畸形。没人愿意搭理牢巴,因为和他玩没意思。但是我们很羡慕牢巴,因为牢巴是我们大院里第一个吃上烧鸡的孩子。那个下午,牢巴一个人撕扯着李老奶奶刚从卖烧鸡的秃头手里接过来的热腾腾的烧鸡,当着我们的面,一点也不嘴下留情,牢巴吃鸡吃的吱吱做响油花四冒津津有味旁若无人。我们恨透了牢巴。也从此打心眼里看不起牢巴了。 李老奶奶对"死"字极其敏感,恨到极至便嘴里成天离不开"死"字了。什么吃了老鼠药会死,吃了土坷拉会死,吃了人肉也会死,别喝林子里的那汪臭水会死,别偷着掏屋檐下的鸟蛋吃会死,要是吃了夏天里的蓖麻子会变成植物人也会死……大人们听了摇头一笑,我们却听的一愣一愣的。 死是最可怕的事了,还有比死更可怕的吗?我们被吓坏了,一时不敢撒野。但没过多久,好生猎奇的我们开始不惧怕那些我们怀疑其是否是真实的死之警告了。 李老奶奶家屋前就种了一大蓬蓖麻。葱葱郁郁,艳的扎眼,绿的滴油,有黄色的小花开的正旺,有颗颗伸着环形爪子的小果探头探脑。我们开始深刻怀疑李老奶奶的话,这么好看的蓖麻吃了怎么会死人?会死她又干吗要种呢?即使不是她种的,她怎么不铲除掉呢? 当时我们最大的草率就是忘记问问父母了,也许是我们不想与那些自以为是的大人做丁点沟通。我做为早熟的孩子头,做出了一个决定:去吃蓖麻,看看会不会死。 伙伴们震惊之余崇敬的看着我,我在那个有着金色夕阳笼罩之下的傍晚,在鸟群的不安的啾啾中,在伙伴们的惊讶佩服的眼神中,毅然摘掉了李老奶奶门前的一颗蓖麻籽,随后为了获取同情和崇敬又一连吞掉大把。 我静静的躺在了蓖麻树下,等待死神将我引领到另一个世界。那一刻我确信自己要死了。但为什么要死,我不能回答自己。我开始在冰冷的土地上因恐惧而急剧颤抖起来。我对着伙伴们说了声:"我死了!"我闭上了双眼。 伙伴们一哄而散。不久我听到他们的脚步又迅速缓缓凑近。此时的我,好象已经感到并不那么可怕了,也许其实真的不会死。 但,我得躺下去。虚荣心和恐惧感迅速上升,我躺在地上闭着眼睛,一动不动。伙伴们咋呼开了:"东子死了!东子死了!———" 夕阳还未完全消沉,我身侧就聚满了人。大人,孩子,我觉得单薄的眼幕变的沉沉的,上面压满了人影。 "爸爸东子他死了!" "他显能吃了蓖麻死了……" "可不是,这孩子的脸都发白了,一动不动,怕是死了有一会了……" "吃蓖麻怎么死了人那?天啊……" "真的是棵毒蓖麻来,咳,头几年毛主席号召‘备战、备荒、为人民。’还有农业八字宪法时不是带领咱们种过蓖麻吗?怎么有毒哩?……" "快点找找他家里人吧……" "咱别动尸体啊,父母来了,谁也不好交代……" 我听见李老奶奶出来了,她念着什么"那嘛米那米宫"之类的咒语,而牢巴却在傻笑。 我觉得玩笑开大了,想站起来走,但是身子却动不了了,地面很冷,我冻的不轻,我觉得自己感冒了,又象发烧了,在尝受着地火的煎熬。我想等坚持着父母来,可我觉得自己快不行了。 我咬着牙,开始使劲攥拳头,渐渐的我觉出自己还有力量,我攒着这股子劲头儿,一点一点,突然使出浑身力气竟坐了起来! 周围人吓傻了,但我顾不了太多,又怕父母来挨揍,赶紧遛了。 父亲下班回来知道了此事,要抡棍子,被母亲夺下,说没出什么事,警告警告算了。我一周没捞着糖吃。 一周后牢巴死了。 牢巴是先吃了蓖麻籽后觉得没什么好玩的,又吃了老鼠药死的。原本在牢巴的意识里一直曾被奉为真理的死亡警告被我打破了,牢巴目睹了我那天的死亡游戏后就天真的认为李老奶奶说的那些话都是假的,而且一旦被他尝试起来都很好玩。至少可以赢得盲从和惊诧。牢巴家里只有蓖麻和老鼠药。于是牢巴试了。 牢巴死了。 牢巴死了。李老奶奶却活了下来,至今没有离开这个世界。但我从牢巴猝死、挨了父亲一顿痛彻骨髓的皮鞭后就再也没见过李老奶奶。 搬家后的多年里,我一直回避再去那个我曾无恶不做的童年大院儿。 我不知道李老奶奶和那蓬据说一直还在的蓖麻,现在是何等光景了。 摘于中国理想网 |
1985년의 피마자
작가:기는 부강하다
펜클럽 칭룽산 .求?
객차는 평지에서 복잡하게 빙빙 돈다.
눈에 가득찬 담녹색, 가득한 입구의 맑음은 신선하여, 마음에 꽉 찬 희열.
재래식의 길 양안은 블록버스터 블록버스터의 피마자.
1 백방으로 맛이 마음을 습격하여, 이런 피마자를 보아, 즉시 있다 나는 길 안내의 러우란 선생님에게 이것을 묻는 것이 피마자입니까??
아직 그가 대답할 때를 기다리이지 않고, 시선은 이미 눈물로 모호하다.
1985년의 진한 여름에, 내가 6세였다.
그때의 나의 얼굴에 찜을 연소하여 말하고, 눈 속에 방울을 비추고, 머리 찻주전자가 덮고, 콧물은 성천아를 흐르며, 손발은 해삼 몸의 갈고리가 15분에 틈이 나지 않는 것과 마치 같다.
우리가 산 앞뜰 속에, 북쪽에서 남쪽으로 제3번째 골목에서 안에 사는 것을 세는 것은 이노 할머니 집이고, 사실은 그녀의 나이는 그다지 크지 않고, 오히려 연이어 3개의 아들이 죽고, 맏이는 갑자기 무슨 이상한병을 앓아 죽는 것이었다; 둘째는 베트남 자위의 반격전에서 희생한 것이며, 우두머리는 도중에 가서 갑자기 하늘에서 내려오고 있는 석판이 압사한 것이었다.
리어르신의 할머니는 거의 순간에서 머리를 꾸짖고, 구김살은 국화와 같게 같이 얼굴을 가득하게 열고, 그녀는 매우 늙다.
여러 해 이후의 나는 신문에서 1벌의 할멈을 내용으로 한 촬영작품을 보고, 그것이 1벌의 할멈의 안면부위의 특필이고, 작가의 명명이 "세월의 흐름".
, 내가 그러나 내가 엇갈리고, 나는 원래 이 세상에서 이노와 할머니가 서로 같은 얼굴 목적 노인이 있게 그런 사람은 얼마든지 있는 것을 발견한다고 그 영화 중의 인물은 리어르신의 할머니로 여긴다.
리어르신의 할머니는 단지 남아 1개의 나보다 여세 대단한 4 아들의 감옥 팔레스타인 매일 헤어지지 않는 것이 그녀를 뒤쫓는다.
감옥 팔레스타인 생각은 고향 사람이 말한 "굳고, 온당한 것", 나는 매우 많이 후에 비로소 갑자기 감옥에 왜 리어르신의 할머니로 감옥 팔레스타인이라고 부르는 것 이해한 것이었다.
감옥에 보내 학교에 가지 않고, 아주 적게 말하고, 얼굴은 길게 그러나 뾰족하며, 지금 말을 길게 빌려 말하면 매우 추하게 심지어 약간 기형적이다.
사람이 없고, 그와 재미가 없는 것을 놀기 때문이다.
그러나 우리가 매우 감옥 팔레스타인을 부러워하고, 감옥 팔레스타인은 우리의 앞뜰 속에 처음으로 구운 닭을 먹는 아이이기 때문이었다.
그 오후에, 튼튼하게 팔레스타인 한 명은 리어르신의 할머니가 막 구운 닭을 판 대머리의 수중에서 와서 받는 따끈따끈한 구운 닭을 싱갱이질하고, 우리의 얼굴의 앞에서, 조금 또한 입의 아래 용서하지 않아, 튼튼하여 말라 붙어 닭을 먹어 삐꺽 소리를 내 소리의 국물에 뜨는 기름의 4를 하여 흥미 진진하게 무릅써 안하무인한다
우리가 감옥 팔레스타인을 몹시 원망한다.
또한 여기부터 때려 마음 속에 튼튼하게 말라 붙는 것 경시한다.
리어르신의 할머니는 "사망"의 글자에 대해 매우 민감하고, 아주 내지 곧 입 속에 종일 "사망"의 글자와 떨어질 수 없는 것 미워한다.
무엇이 쥐약을 먹고 회는 융통성이 없으며, 재래식의 장애를 먹는 것은 융통성이 없을 수 있고, 사람 고기를 먹는 것은 또한 융통성이 없을 수 있고, 숲 속에 그 왕에 페놀을 마시지 마는 것은 융통성이 없을 수 있고, 처마를 꺼낸 아래의 새알을 훔쳐 융통성이 없을 수 있게 먹지 말며, 만일 여름에 먹는 피마자 아들은 식물인간도 죽을 수 있게 될 수 있다…
…
어른들은 1 웃음에 고개를 젓는 것을 듣고, 우리가 오히려 들은 1은 경솔하게 어리둥절하다.
사망은 가장 두려운 일, 사망보다 더욱 두려운 것이 있습니까?
우리는 놀라 져 못쓰게 되고, 때로는 감히 행패를 부리지 못한다.
그러나 얼마 지나, 엽기적인 우리를 생명을 아끼고 사랑하여 그 우리를 그것은 진실하게 의심하여 두려워하지 않기 시작하여 융통성이 없는 경고한다.
이노 할머니 집 집 앞에 1 대 쑥의 피마자를 심는다.
파 파는 화려하고, 아름다운 것이 눈을 자극하며, 녹색이게 기름을 떨어뜨리고, 저속한 샤오화가 여는 것은 왕성하고 있으며, 방울의 고리형 발을 편 작은 과일이 머리를 내밀고 주위를 두리번거린다.
우리는 깊게 그렇지 않으면 리어르신의 할머니를 의심하기 시작하고, 이렇게 아름다운 피마자는 먹어 어떻게 사람이 죽을 수 있습니까?
그녀가 죽어 또 무엇을 하는가 심어야 합니까?
그녀가 심는 것이 설령 아닐지라도, 그녀는 어떻게 없애버리지 않습니까?
당시여 우리는 가장 큰 것이 경솔하게 부모를 물어보는 것 잊어버리는 것, 아마 우리는 그 스스로 옳다고 여긴 어른과 소통에 하고 싶지 않은 것이었다.
나는 조숙한 골목 대장을 하고, 1개의 결정을 한다: 피마자를 먹고, 융통성이 없게 본다.
동료들 몹시 놀라게 한 나머지가 숭배하고 존경하여 나를 만나고, 나 그 금빛 석양의 포위가 있는 저녁 무렵에, 새의 무리에 불안하여 찍찍 중, 동료들의 놀라움의 탄복의 눈빛에서, 의연하게 이노 할머니 문앞의 1방울의 피마자자를 따며, 뒤이어 획득은 동정과 숭배하고 존경하는 것을 위해서 또 연이어 큰 몫을 삼킨다.
나는 고요한 피마자수의 아래에 눕고, 죽음의 신은 나를 다른 하나의 세계에 도착하는 것을 이끄는 것 기다린다.
그 순간의 나는 자신이 죽어야 하는 것 확신한다.
그러나 왜 융통성이 없어야 하고, 나는 자신에게 대답할 수 없다.
나는 얼음같이 찬 토지에서 두려움에 그러나 급속하게 일어서 부들부들 떨기 때문이기 시작한다.
나에 대해 동료들: 말한다 "내가 죽는다! 내가 두눈을 닫는다.
동료들이 와아 소리를 지르면서 뿔뿔이 흩어진다.
머지않아 나는 그들의 걸음이 또 신속하게 천천히 가까이 다가가는 것 듣는다.
이 때의 나는, 같게 이미 결코 그렇게 두렵지 않게 느끼이고, 아마 사실은 정말로 융통성이 있을 필요가 없을 것이다.
그러나, 내가 누워야 한다.
허영심과 두려움은 신속하게 상승하고, 내가 바닥 위에서 누워 눈을 닫고, 꼼짝하지 않는다.
동료들 과시하여 "둥쯔가 죽는 것 열어:! 둥쯔! 죽는다 ---"
석양이 아직 완전히 기세를 잃게 하이지 않고, 나의 몸 옆에 모여 사람을 가득 채운다.
어른, 아이, 나 약한 눈의 막의 변화를 느껴 깊이 들고, 위에 눌러 그림자를 가득 채운다.
아버지 둥쯔 그! "죽는다
"그는 드러내 피마자를 먹어 죽을 수 있다…… "
"이 아이의 얼굴이 모두 동이 트는 것이 결코에 아녀, 꼼짝하지 않고, 있는 잠깐 동안에 죽는다…… "
"피마자를 먹어 어떻게 사람의 그것이 죽습니까? 하늘 아 …… "
"정말로 크기의 독 피마자 이래이고, 기침하여, 첫 몇년의 마오 주석의 호소 ' 준비, 재해대비, 인민을 위해서. ' 농업 8자 헌법이 또한 있을 때 아녀 우리를 인솔하여 심어 피마자를 지납니까 ?
어떻게 독이 있습니까?
…
…"
"빨리 그의 가족을 찾는다…… "
"우리가 시체를 움직이지 말고, 부모는 오고, 누구도 힘들게 ……교대하기가 "
나는 리어르신의 할머니가 발생하는 것 듣고, 그녀" 그것 미나미 궁" 종류의 악담, 무엇을 읽는다 그러나 튼튼하게 팔레스타인이 오히려 실없이 웃고 있다.
나는 농담이 크게 열린다고 느끼고, 시작하여 일어서기 가고 싶은다, 그러나 몸이 오히려 움직일 수 없고, 지면은 매우 춥고, 내가 추운 것은 가볍지 않으며, 내가 또 열이 나는 것과 마치 같고, 뜨겁게 착지하는 것 당한 고통을 맛보고 있다고 자신이 감기에 걸린다고 느낀다.
나 생각하여 등 부모 이래, 결코 나는 자신은 빨리 안된다고 느끼는 것을 고수한다.
내가 이를 깨물고, 주먹을 쥐는 것을 힘을 쓰기 시작하며, 점점 내가 깨 자신을 내놓아 힘이 또한 있고, 내가 절정을 모으며, 조금씩, 갑자기 온몸 힘을 발휘하여 뜻밖에 시작하여 앉기!
주위사람이 바보를 위협한다, 그러나 나는 너무 많이 돌볼 수 없고, 또 부모는 와서 얻어맞는 것이 두렵고, 서둘러 천천히 걷는다.
부친은 돌아와 퇴근해서 이 일을 알고, 몽둥이를 힘껏 휘둘러야 하고, 어머니에 의해 탈취해 지며, 무슨 일을 내놓이지 않다고 말하고, 그만두는 것을 경고한다.
나 1주는 사탕을 얻이지 않게 먹는다.
1주 후에 감옥 팔레스타인이 죽는다.
감옥 팔레스타인은 먼저 피마자자를 먹는 후 무엇이 없다고 느낀 것이고, 또 쥐를 먹어 독살한다.
원래 감옥 팔레스타인 의식에서 줄곧 일찍이 진리의 사망에 받들어 지이게 나에 의해 깨진다고 경고하고, 감옥 팔레스타인 모두여 거짓여, 나의 그날의 사망의 게임 후의 천진하게 리어르신의 할머니는 즐겁다고 여겨 그 말을 목격한다 게다가 일단 그에 의해 모두 매우 재미있게 일어서는 것 시도해 본다면.
적어도 맹종과 놀라며 의아하게 여겨 얻을 수 있다.
튼튼하게 살림을 돌보아 속에 피마자와 쥐약만 오직 있다.
그래서 감옥 팔레스타인이 시도해 본다.
감옥 팔레스타인이 죽는다.
감옥 팔레스타인이 죽는다.
리어르신의 할머니는 오히려 내려와 살아서, 지금까지 이 세계를 떠나이지 않았다.
그러나 나 감옥에서 팔레스타인이 급사하여, 부친의 1번 아픔을 당하여 골수를 스며든 가죽 채찍 뒤 다시 또한 보이지 않아 이노 할머니.
이사 후의 여러 해에, 나는 줄곧 다시 그 나의 증무악을 가서 하지 않는 어린 시절의 앞뜰을 회피하였다.
나는 리어르신의 할머니와 그 쑥이 보도에 의하면 줄곧 여전히 있음인 것였던 것을 모른 피마자이고, 지금이 얼마나 광경이었다.
중국 이상적 넷에 딴다
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